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  • 敦煌本唐代图经再考
  • [摘要]敦煌遗书中保存了8件唐代图经,这是我们今天所能见到的仅有的唐代图经原件,其史料价值之高不言而喻。唐代图经内容翔实、体例严整、地方特色突出、注重实用价值,是已经发展到成熟阶段的成型方志。
  • 作者:李并成
  • 作者单位:西北师范大学历史文化学院
  • 关键词:图经 唐代 成型方志 敦煌遗书
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 2 人次浏览
  • 浅析省志篇章节与条目结合体篇目结构——以《河南省志(1978—2000年)》为例
  • [摘要]篇章节与条目结合体是《河南省志(1978—2000年)》采取的篇目结构形式,是一种创新的结构体式。在编写过程中,由于主客观原因,志稿中出现了层次不突出、逻辑不严密、内容交叉重复、主次颠倒、缺乏整体性等一些共性问题。通过分析这些问题产生的原因,可以找到一些解决办法。
  • 作者:李娟
  • 作者单位:河南省地方史志办公室
  • 关键词:省志 篇章节体 条目体 结构体式 ?
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 14 人次浏览
  • 众手成志更需“雅擅三长”的总纂
  • [摘要]要:中国古代对志书总纂的选用极为重视,非“雅擅三长”者不用,从而保证了志书质量,使得一大批佳志脱颖而出。相比旧志,新方志编修存在对志书总纂地位、作用认识不足,遴选标准不高,志书总纂实质缺位等问题,影响了志书质量。可见打造精品志书必须选择“雅擅三长”的优秀总纂,新方志不但要强调众手成志,更要加强总纂工作。
  • 作者:寇旭华
  • 作者单位:吉林省地方志编纂委员会
  • 关键词:总纂 雅擅三长 众手成志
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 2 人次浏览
  • 《冶父山志》史料价值述略
  • [摘要]《冶父山志》是“百年诗坛地魁星”陈诗撰著的一部重要山志文献,全面系统地展示了民国以前冶父山及其宗教发展概况。该书具有极高的史料价值,对宗教史、文学史、环境灾害史的研究皆有裨益。
  • 作者:安  君
  • 作者单位:安徽师范大学历史与社会学院
  • 关键词:《冶父山志》 陈诗 禅宗 史料价值
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 2 人次浏览
  • 略论民国《宜章县志》的编纂及其特色
  • [摘要]邓典谟是晚清湖南省宜章县最后一位举人,他与民国著名政治家谭延闿是挚友和故交,中共早期工人运动著名领导人邓中夏是其爱子。邓典谟在中年痛失爱子的情况下,回到家乡,闭门修志,历时5年,终于纂成民国《宜章县志》。该志资料翔实、序录增色,内容丰富、可读性强,体例得当、体裁多样,时代特色、政治特色鲜明,堪称同代志书的典范。
  • 作者:詹利萍
  • 作者单位:中国地方志指导小组办公室
  • 关键词:邓典谟 宜章县志
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 2 人次浏览
  • 清代云南地方志所载方言概说
  • [摘要]清代云南地方志数量丰富,门类繁多,其间方言材料不少。就分布而论,各志所载方言形式不一、多寡不均,或集中于方言、民俗、种人、物产、市肆、杂异专栏,或分散于其余各处;就类型而论,各志所载方言,归结起来,主要有名物、特殊地名、民俗、称谓4种。清代云南方志所载方言具有重要的研究价值,但相关研究零散而少见。
  • 作者:乔立智
  • 作者单位:云南民族大学文传学院
  • 关键词:清代云南 地方志 方言
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 2 人次浏览
  • 试论清代河西走廊地方志中的国家战略与地方博弈
  • [摘要]清代甘肃河西走廊方志修纂可分为顺治、康熙时的因循期,雍正至道光时的繁荣期,以及光绪、宣统时的蜕变期。清代河西方志具有两个显著特点:一是在繁荣期相继修成的《重修肃州新志》《五凉全志》与《甘州府志》等府州志,《敦煌县志》《玉门县志》等县志,都非常突出地体现了雍、乾时期平定准部、控制新疆的国家战略和文化取向,并在编纂动机、体例和内容上,留下了鲜明的烙印;二是清代河西方志修纂中普遍重视水利灌溉及上下游地区争夺水资源的博弈,保留了相对丰富的水利文献,并且往往成为官府、地方等裁决“水案”的重要依据,因而志书...
  • 作者:张景平  张克非
  • 作者单位:清华大学水利系;兰州大学历史文化学院
  • 关键词:清代河西方志 国家战略 地方博弈
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 2 人次浏览
  • 番禺沙亭屈氏家族南海庙施田考
  • [摘要]南海神信仰与祭祀在广东地区具有独特地位和影响力,作为其主要载体,南海庙是官方与民间祭祀的重要场所。明清时期,番禺沙亭乡大族屈氏借施田的方式介入南海庙日常管理,并将其作为本宗族家庙,使宗族势力进一步扩张。由明入清后,由于战争带来的秩序破坏与重建,沙亭屈氏已不复明代之盛。在此背景下,为增强宗族凝聚力与影响力,沙亭屈氏加强宗族历史与源头的追述与构建,反映了明清时期官府、民众与地方宗族围绕南海庙的争夺与博弈。
  • 作者:林勰宇
  • 作者单位:北京大学历史学系
  • 关键词:南海庙 屈大均 潮田 族群认同
  • 全文[ PDF 0.0 KB ] 2016.3(12)  共有 2 人次浏览
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